Все же верующие были вместе и имели всё общее.
И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.
И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,
хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
Всё общее было и деньги и сердце
Единые мысли, дела и уста
Что ж соединило толпу иноверцев ?
Святая Любовь и главенство Христа !
Святая Любовь — это церкви ограда
Святая Любовь — тела Господа кровь
Святая Любовь — тень Эдемского сада
Святая Любовь ! Святая Любовь !
Всю жизнь мы гадали, что в Слове не верно ?
Не в силах сломить своей плоти вражды
Апостоллы знали : любить беспримерно
Что б в Господе быть, не имея нужды
Святая Любовь — это церкви ограда
Святая Любовь — тела Господа кровь
Святая Любовь — тень Эдемского сада
Святая Любовь ! Святая Любовь !
Признаемся братья и сёстры конечно
Что мы не живём, как писанье гласит
Стоим у распятья и смотрим небрежно
Как церковь, что в Нём, умирая висит
Святая Любовь — это церкви ограда
Святая Любовь — тела Господа кровь
Святая Любовь — тень Эдемского сада
Святая Любовь ! Святая Любовь !
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 1143 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Журавлиный клин. - Николай Зимин И дождя живые слезы
Барабанной застучат
Дробью по долинам снова ,
Чтобы снова в новом дне
Небо в цвете васильковом
Заглянуло , друг , к тебе .
Так и в жизни . Боль и горе
Душу , сердце наши рвут .
Но пройдет гроза и вскоре
Боль утихнет . Зарастут
Сердца раны и как птица
Вновь душа твоя летит.
Вновь душа твоя стремится
В небо . В небе хочет жить
С Богом , Богом справедливым
Среди белых облаков ,
Что летят все журавлиным
Клином в даль седых веков...
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
